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密宗的大指模是指什么(周密修炼体例)?

时间:2019/2/27 18:59:50 点击:

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  可选中1个或多个下面的首要词,探寻干系材料。也可直接点“探求材料”探寻整个题目。

密宗的大指模是指什么(周密修炼体例)?

  开展美满开始,大手印不是武功,而是佛教的修证步调。梵文称为“嘛哈穆德罗乌巴得夏”,切实的译名是“大印口诀”,加“手”字,表推崇,本来与双手结印无关。“印”指法印,如三法印。符合法印,就是佛法,不符法印,就不是佛法,法印便是佛法中的精要,伟德国际官网正在大手印中特指佛的无离别智,与禅宗所言肖似。

  其次,大指模有显宗大手印,筑中观空性;有密宗大指模,委托风休筑洁白境界,直指心地,依根器有顿渐阔别。其向导有《俱生和合》、《山法宝鬘》等。

  大手印派始于印度八十四大造诣者之一的谛洛巴,11世纪由玛尔巴引入西藏,传密勒日巴、达波拉杰,形成达波噶举派,支派较众。再有一派香巴噶举,今已雕谢。

  末了,萨迦班智达谈:“愚者盲修大指摹,大批堕为畜生因”,修习大指模的体例,要靠教师引导,否则妄修无分离肆意走上愚痴道。

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  六成就法:灵热造诣、幻观成就、梦幻造诣、净光造诣、中阴成就、转识造诣。

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  展开一切手印,又称为印契,现常指密教在修法时,行者双手与手指所结的百般神情。

  浅显涉及密宗的,没有说几句话能道领略的,周密修炼格式,有八个条理,拙火、幻轮、幻身、光后、梦筑、中有、迁识、双运、夺舍。

  按前面第一节妄图功中的请求坐稳后,并持信任的指模,举行调歇,默数进出歇。一呼一吸为一息。从一,二,三......往下数,直数至21600之数。经历数息的实地练习,抵达安排呼吸并逐渐入静的对象。

  这里要明了指出的是:上述21600之数,并不是要练功者,在一次上座练功时就要杀青的休数。此21600之休数,乃是人正在一曰一黑夜呼吸之总数也。分计之,即一小时为900休,一分钟为15息。但一吸一住一呼三者全起来才算做一歇。均衡一息轮,约为4秒钟,此为开始时的起数,练习久者,当逐步耽误每休轮的时间。歇调的越微小。悠远,以致于到达一分种一息的水平,这就可以称作“二禅休住”了。

  观息者,是观思灵息奈何跟着呼吸投入体的灵脉穴轮,同时想想灵休加特。更主要的,也是最通俗的一法是:

  出歇时观有真言“晻”字,白色皎白,住休时观有真言“阿”字,血色皎白。入歇时观有真言“口牛”兰色光明。

  大指模功法,格外夸大上师对自己的回持力,观想上师之明后与已之身心调解和关,成为一体。这种感动唯有实践者智力悟能证,寻非虚语也。

  此法也称作“宝瓶气”法,训练时,先将体中陈息,分三次呼出体表,然后观想空中诸佛的清净灵休的特加波,由箅孔渐渐随着吸气而吸入体内,并泛滥体中,是以映现腹部向内吸缩的气象,此时口鼻均勿出息,相似满满盛水之壶,紧其塞盖,勿使倾溢渗漏点滴于外的景象,虽然结合住息的岁月。如实在不能忍受时,能够微微呼气,但只管相连腹部内吸的形态。如是筑习,可使练习功人平居最难牵制的神色意念,连结定静的形态,由于常日心情意想每每随着一呼吸间而狂放于十方三世无定处。在连结腹内吸的状况时,则可以使表情意思不随息流,而摄归一处,如是乃能慢慢达到入定的状态。因而,壶形气功法是帮助真实入静的一种很好的行之有用的门径。但在操练时,也要遴选渐近的格局,不成求其疾成,初练时,时间也弗成过久,可参照前面介绍的“埋头佛舍利法”。

作者:不详 来源:网络
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